Об истории города Евпатории можно рассказывать очень долго. Постараюсь вкратце рассказать об этом городе.
Долго шла Евпатория к своему сегодняшнему дню и даже имени. 25 веков назад здесь шумели леса в которых можно было встретить оленя, здесь текли полноводные реки, богатые рыбой и эта не тронутая цивилизацией природа мало напоминала, привычные для современного человека, ковыльные степи и пустынные Черноморские морские берега. И вот однажды сюда вошли древнегреческие корабли. Греки быстро облюбовали эту тихую гавань и основали город, назвав его впоследствии Керкинитидой. Немного осталось свидетельств того благодатного времени, слишком стремителен ход истории, слишком активны шаги цивилизации. Со 2-го века до нашей эры за этот небольшой кусок земли начались серьезные сражения: сначала скифы изгнали греков, потом понтийские воины, посланные царем Евпатором, разбили скифов. За ними на 300 лет здесь поселились римляне, потом готы, гунны, кочевники-татары.
Продолжались эти войны многие столетия и вот в 1475 году к нашим берегам подошел османский флот, крымские ханы покорились турецкому султану и город был награжден новым именем: Гезлёв. Этому необычному имени есть множество объяснений, например "сто глаз", так как вечером огни города были видны за много километров до его границ. Или "дом глаз", то есть наблюдательный пункт за приближающимся противником. Турция действительно считала наш город важным стратегическим и политическим объектом, ведь именно здесь, у нас в мечети Хан-Джами, самой большой мечети Крыма, обнародовался султанский ферман. Новый хан расписывался в специальной книге и только после этого отправлялся в Бахчисарай. В бытовом же смысле Гезлёв был обычным средневековым городом, состоявшим из двух частей: торгово-ремесленный и жилой. Он был окружен стеной и глубоким рвом.



Множество примет средневековья можно найти на узких улицах современной Евпатории и сейчас. Глухие, кривые переулки, где совсем недавно, с точки зрения истории, жители прорубили окна на улицу. В средневековье же дома не имели внешних окон, стены были глухими, а окна в домах выходили только во двор. Особенно впечатляет часть так называемого Старого города, превратившийся с недавних пор в известный далеко за пределами Евпатории экскурсионный маршрут "Малый Иерусалим". Здесь, как и в Иерусалиме Большом понимаешь, что нет никаких границ между вероисповеданиями, национальностями и народами, ведь на площади в два квадратных километра расположились Свято-Николаевский собор, Ильинская церковь, мечеть Хан-Джами, караимские кенассы, армяно-григорианская церковь Святого Николая, еврейские синагоги-текие дервишей-обитель странников. Как и в средневековом Гезлеве в современной Евпатории ходят по одним улицам, сидят за одной партой, отмечают общие праздники русские и украинцы, татары и крымчаки, евреи, армяне, немцы, болгары, грузины, белорусы и караимы. Нужно сказать, что караимов здесь всегда было намного больше, чем в любом другом крымском городе. До сегодняшнего дня Евпатория-это духовная столица караимского народа. Во всем мире известны наши кенассы-большой храм караимов для службы в праздники и малый храм для службы в будни. Продолжая свой путь по улицам "Малого Иерусалима", погружаешься в историю разных веков, замираешь на минуту на перекрестке, выбирая следующее направление, следующий век, следующую эпоху и опять вперед к новым открытиям. В конце 19 века, благодаря протоиерею греческой церкви Иакову Чепурину, был построен величественный Свято-Николаевский православный собор, который до сегодняшнего дня украшает город. В мае 1916 года этот собор посетил последний российский император Николай II с семьей. Во дворе собора находится могила Николая Антоновича Аже, врача, который открыл грязевое лечение в уезде, благодаря его усилиям, город постепенно стал известен и как курорт. В начале ХХ века, на самом берегу моря, была построена еще одна православная греческая церковь святого Ильи. Так уж сложилось, что многие греки не понимали службу на русском языке, поэтому была построена греческая церковь. На улицах старого Гезлева существовала торговая синагога. В начале ХХ века её разобрали и построили купеческую синагогу. Часть здания была, к сожалению, уничтожена фашистами в период Великой Отечественной войны, недавно ее облицевали иерусалимским камнем. Вторая синагога Егия-Капай была построена еврейскими ремесленниками, до сегодняшнего дня это действующая синагога. Стоит пройти тихим летним вечером по маршруту "Малый Иерусалим", история сама окружит Вас своими загадками и секретами.



В конце 18 века в Крым вошла русская армия и 8 февраля 1784 года, указом Екатерины II, город получил свое современное название Евпатория. В это время наш город имел свой порт и активно занимался торговлей. Росло и его население. В конце 18 века здесь проживало чуть больше 2 тысяч человек, а уже через 50 лет население увеличилось до 13 тысяч. После Крымской войны начинается постепенное превращение Евпатории из города торгового в город курортный и к 1915 году Евпатория становится самым лучшим детским курортом российской империи. Но в начале бальнеологическую и климатическую ценность Евпатории, как курорта, просто не замечали. Люди принимали в Саках грязи, а в наш город приезжали исключительно для морских купаний и отдыха. Первая санитарная станция, то есть курортное учреждение для офицеров и солдат была организована военным ведомством только 1874 году. Архитектурный облик Евпатории стремительно менялся, началось строительство улиц по европейскому образцу: Лазаревской, Фонтанной, Ямской. Сегодня всё это улица Революции.



Вскоре открылись таможня, Мойнакская грязелечебница, Санкт - Петербургский коммерческий банк, земская больница, первые частные санатории, гимназии. В начале ХХ века появляются городской театр, библиотека, трамвай, железнодорожные сообщения, водопровод и канализация, дачи и новые санатории.
Несмотря на революцию и гражданскую войну Евпатория продолжала и продолжает оставаться привлекательным курортом. Песчаные пляжи, мелководное побережье, озеро Мойнаки и доброе отношение к отдыхающим не могут не навести на мысль возвращаться в Евпаторию ещё и ещё.



Во время Великой Отечественной войны, два с половиной года город был оккупирован фашистами, многие здания были разрушены, много горя повидали евпаторийцы. О тех тяжелых дня напоминает жителям и гостям Евпатории мемориал "Красная горка", отреставрированная на средства горожан. Здесь в годы войны происходили массовые казни местных жителей, земля не смогла впитать всю пролитую здесь кровь и она застыла в камне, как в память об ушедших и предупреждение будущим поколениям. И всё-таки, не взирая на разруху и голод, уже в 1944 году некоторые санатории Евпатории приняли первых отдыхающих. Город выстоял и быстро превратился в круглогодичную, всесоюзную детскую здравницу. И сегодня не только жители Украины, но и стран ближнего и дальнего зарубежья с удовольствием преодолевают тысячи километров, чтобы вдохнуть наш чистый воздух на стыке степи и моря. Покупаться и загорать на пляже или бродить узкими улочками Старого города.



Но ведь с отъездом отдыхающих, жизнь в Евпатории не замирает. Тысячи маленьких и больших евпаторийцев ежедневно спешат по этим улицам на работу и в школу, гоняют мяч во дворе, ссорятся и мирятся, поддерживают друг друга в трудную минуту и ,несомненно, любят свой город. А как он расцвел в последние годы, строятся дома в частном секторе, порой похожие на замки или сказочные корабли. Изменяются на вид площади и парки, цветы и фонтаны опять украшают площади и скверы. Больше стало ухоженных домов, появились новые памятники и музеи, подчеркивающие своеобразие и колорит нашего прекрасного города. И все-таки Евпатория - город детства даже тогда, когда наступает зима и холодный морской ветер уносит все мысли о лете и о том, что наш город детский курорт. Ведь когда ребенок делает первый шаг, он получает всю силу той земли по которой он идет, потом его подхватывает активная детская жизнь: детский сад и школа, кружки, студии, секции, первый друг, первая любовь, первое свидание и со временем всё повторяется неизменно и строго, как уже минувшие 25 веков.


Долго шла Евпатория к своему сегодняшнему дню и даже имени. 25 веков назад здесь шумели леса в которых можно было встретить оленя, здесь текли полноводные реки, богатые рыбой и эта не тронутая цивилизацией природа мало напоминала, привычные для современного человека, ковыльные степи и пустынные Черноморские морские берега. И вот однажды сюда вошли древнегреческие корабли. Греки быстро облюбовали эту тихую гавань и основали город, назвав его впоследствии Керкинитидой. Немного осталось свидетельств того благодатного времени, слишком стремителен ход истории, слишком активны шаги цивилизации. Со 2-го века до нашей эры за этот небольшой кусок земли начались серьезные сражения: сначала скифы изгнали греков, потом понтийские воины, посланные царем Евпатором, разбили скифов. За ними на 300 лет здесь поселились римляне, потом готы, гунны, кочевники-татары.
Продолжались эти войны многие столетия и вот в 1475 году к нашим берегам подошел османский флот, крымские ханы покорились турецкому султану и город был награжден новым именем: Гезлёв. Этому необычному имени есть множество объяснений, например "сто глаз", так как вечером огни города были видны за много километров до его границ. Или "дом глаз", то есть наблюдательный пункт за приближающимся противником. Турция действительно считала наш город важным стратегическим и политическим объектом, ведь именно здесь, у нас в мечети Хан-Джами, самой большой мечети Крыма, обнародовался султанский ферман. Новый хан расписывался в специальной книге и только после этого отправлялся в Бахчисарай. В бытовом же смысле Гезлёв был обычным средневековым городом, состоявшим из двух частей: торгово-ремесленный и жилой. Он был окружен стеной и глубоким рвом.



Множество примет средневековья можно найти на узких улицах современной Евпатории и сейчас. Глухие, кривые переулки, где совсем недавно, с точки зрения истории, жители прорубили окна на улицу. В средневековье же дома не имели внешних окон, стены были глухими, а окна в домах выходили только во двор. Особенно впечатляет часть так называемого Старого города, превратившийся с недавних пор в известный далеко за пределами Евпатории экскурсионный маршрут "Малый Иерусалим". Здесь, как и в Иерусалиме Большом понимаешь, что нет никаких границ между вероисповеданиями, национальностями и народами, ведь на площади в два квадратных километра расположились Свято-Николаевский собор, Ильинская церковь, мечеть Хан-Джами, караимские кенассы, армяно-григорианская церковь Святого Николая, еврейские синагоги-текие дервишей-обитель странников. Как и в средневековом Гезлеве в современной Евпатории ходят по одним улицам, сидят за одной партой, отмечают общие праздники русские и украинцы, татары и крымчаки, евреи, армяне, немцы, болгары, грузины, белорусы и караимы. Нужно сказать, что караимов здесь всегда было намного больше, чем в любом другом крымском городе. До сегодняшнего дня Евпатория-это духовная столица караимского народа. Во всем мире известны наши кенассы-большой храм караимов для службы в праздники и малый храм для службы в будни. Продолжая свой путь по улицам "Малого Иерусалима", погружаешься в историю разных веков, замираешь на минуту на перекрестке, выбирая следующее направление, следующий век, следующую эпоху и опять вперед к новым открытиям. В конце 19 века, благодаря протоиерею греческой церкви Иакову Чепурину, был построен величественный Свято-Николаевский православный собор, который до сегодняшнего дня украшает город. В мае 1916 года этот собор посетил последний российский император Николай II с семьей. Во дворе собора находится могила Николая Антоновича Аже, врача, который открыл грязевое лечение в уезде, благодаря его усилиям, город постепенно стал известен и как курорт. В начале ХХ века, на самом берегу моря, была построена еще одна православная греческая церковь святого Ильи. Так уж сложилось, что многие греки не понимали службу на русском языке, поэтому была построена греческая церковь. На улицах старого Гезлева существовала торговая синагога. В начале ХХ века её разобрали и построили купеческую синагогу. Часть здания была, к сожалению, уничтожена фашистами в период Великой Отечественной войны, недавно ее облицевали иерусалимским камнем. Вторая синагога Егия-Капай была построена еврейскими ремесленниками, до сегодняшнего дня это действующая синагога. Стоит пройти тихим летним вечером по маршруту "Малый Иерусалим", история сама окружит Вас своими загадками и секретами.



В конце 18 века в Крым вошла русская армия и 8 февраля 1784 года, указом Екатерины II, город получил свое современное название Евпатория. В это время наш город имел свой порт и активно занимался торговлей. Росло и его население. В конце 18 века здесь проживало чуть больше 2 тысяч человек, а уже через 50 лет население увеличилось до 13 тысяч. После Крымской войны начинается постепенное превращение Евпатории из города торгового в город курортный и к 1915 году Евпатория становится самым лучшим детским курортом российской империи. Но в начале бальнеологическую и климатическую ценность Евпатории, как курорта, просто не замечали. Люди принимали в Саках грязи, а в наш город приезжали исключительно для морских купаний и отдыха. Первая санитарная станция, то есть курортное учреждение для офицеров и солдат была организована военным ведомством только 1874 году. Архитектурный облик Евпатории стремительно менялся, началось строительство улиц по европейскому образцу: Лазаревской, Фонтанной, Ямской. Сегодня всё это улица Революции.



Вскоре открылись таможня, Мойнакская грязелечебница, Санкт - Петербургский коммерческий банк, земская больница, первые частные санатории, гимназии. В начале ХХ века появляются городской театр, библиотека, трамвай, железнодорожные сообщения, водопровод и канализация, дачи и новые санатории.
Несмотря на революцию и гражданскую войну Евпатория продолжала и продолжает оставаться привлекательным курортом. Песчаные пляжи, мелководное побережье, озеро Мойнаки и доброе отношение к отдыхающим не могут не навести на мысль возвращаться в Евпаторию ещё и ещё.



Во время Великой Отечественной войны, два с половиной года город был оккупирован фашистами, многие здания были разрушены, много горя повидали евпаторийцы. О тех тяжелых дня напоминает жителям и гостям Евпатории мемориал "Красная горка", отреставрированная на средства горожан. Здесь в годы войны происходили массовые казни местных жителей, земля не смогла впитать всю пролитую здесь кровь и она застыла в камне, как в память об ушедших и предупреждение будущим поколениям. И всё-таки, не взирая на разруху и голод, уже в 1944 году некоторые санатории Евпатории приняли первых отдыхающих. Город выстоял и быстро превратился в круглогодичную, всесоюзную детскую здравницу. И сегодня не только жители Украины, но и стран ближнего и дальнего зарубежья с удовольствием преодолевают тысячи километров, чтобы вдохнуть наш чистый воздух на стыке степи и моря. Покупаться и загорать на пляже или бродить узкими улочками Старого города.



Но ведь с отъездом отдыхающих, жизнь в Евпатории не замирает. Тысячи маленьких и больших евпаторийцев ежедневно спешат по этим улицам на работу и в школу, гоняют мяч во дворе, ссорятся и мирятся, поддерживают друг друга в трудную минуту и ,несомненно, любят свой город. А как он расцвел в последние годы, строятся дома в частном секторе, порой похожие на замки или сказочные корабли. Изменяются на вид площади и парки, цветы и фонтаны опять украшают площади и скверы. Больше стало ухоженных домов, появились новые памятники и музеи, подчеркивающие своеобразие и колорит нашего прекрасного города. И все-таки Евпатория - город детства даже тогда, когда наступает зима и холодный морской ветер уносит все мысли о лете и о том, что наш город детский курорт. Ведь когда ребенок делает первый шаг, он получает всю силу той земли по которой он идет, потом его подхватывает активная детская жизнь: детский сад и школа, кружки, студии, секции, первый друг, первая любовь, первое свидание и со временем всё повторяется неизменно и строго, как уже минувшие 25 веков.


